Phần II – Tâm CHƯƠNG 7. GIỚI THIỆU CHUNG Chúng ta đọc trong Tương Ưng Bộ Kinh (Phần I, Phẩm “Trên dưới”, Về Tâm, ấn bản năm 1979) rằng, có vị chư thiên đã hỏi: Vật gì dắt dẫn đời? Vật gì tự não hại? Và có một pháp nào, Mọi vật đều tùy … Read more
CHƯƠNG 6. CÁC KHÍA CẠNH KHÁC NHAU CỦA BỐN PHÁP CHÂN ĐẾ Tâm (citta), tâm sở (cetasika), sắc (rūpa) và niết bàn (nibbanā) là các pháp chân đế; chúng là thực tại. Tâm, tâm sở và sắc sinh và diệt một cách liên tiếp, chúng xuất hiện để có thể được nhận biết và nhờ … Read more
Chương 5 Trình bày về pháp chân đế (III) (Niết bàn) Niết bàn chin đế pháp là một loại thực tại chân đế khác. Đức Phật gọi đó là niết bàn vì đó là sự chấm dứt của “vāna”, nghĩa là tham ái[1]. Niết bàn chân đế pháp là sự chấm dứt khổ – dukkha. … Read more
Chương 4 Trình bày về pháp chân đế (II) (Sắc pháp – Rūpa) Sắc chân đế pháp (rūpaparamatthadhamma) là thực tại không biết gì cả[1]. Nó sinh và diệt do duyên giống như tâm (citta) và tâm sở (cetasika). Sắc pháp bao gồm 28 loại. Ý nghĩa của từ sắc (rūpa) khác với ý nghĩa … Read more
Chương 3 Trình bày về pháp chân đế (I) (Tâm và Tâm sở – Citta và Cetasika) Tâm (citta) là pháp dẫn đầu trong việc nhận biết những gì xuất hiện, như cái thấy hoặc cái nghe. Tâm được phân chia thành 89 loại và trong một cách khác thì được chia thành 121 loại[1]. Tâm sở … Read more