CHƯƠNG 16. TÂM VÀ TÂM SỞ (CITTA VÀ CETASIKA) Cuốn Chú Giải Bộ Pháp Tụ (Atthasālinī) nói về một số khía cạnh của tâm (citta) như sau: Được gọi là tâm vì nó biết rõ đối tượng. Được gọi
Khảo cứu Pháp chân đế – CHƯƠNG 15: BẢN CHẤT CỦA QUẢ (VIPĀKA)
CHƯƠNG 15. BẢN CHẤT CỦA QUẢ (VIPĀKA) Vipāka (quả) là kết quả của nghiệp đã tạo trong quá khứ. Không dễ hiểu được rằng nghiệp – cái đã thuộc về quá khứ – vẫn có thể làm duyên cho sự
Khảo cứu pháp chân đế – CHƯƠNG 14: VÒNG SINH TỬ LUÂN HỒI
CHƯƠNG 14. VÒNG SINH TỬ LUÂN HỒI Như chúng ta đã thấy, khía cạnh đầu tiên của tâm (citta) được giải thích trong cuốn Chú Giải Bộ Pháp Tụ (Atthasālinī) là hiểu biết rõ ràng về đối tượng. Việc ghi
Pháp đàm tại Sài gòn tháng 9 năm 2013
https://archive.org/details/AchaanSujinDhammaTalk-SGSept2013 Quý vị có thể copy đường dẫn trên vào browser để nghe!
Pháp đàm tại Vũng tàu tháng 9 năm 2013
https://archive.org/details/130906001