CHƯƠNG 15. BẢN CHẤT CỦA QUẢ (VIPĀKA) Vipāka (quả) là kết quả của nghiệp đã tạo trong quá khứ. Không dễ hiểu được rằng nghiệp – cái đã thuộc về quá khứ – vẫn có thể làm duyên cho sự
Khảo cứu pháp chân đế – CHƯƠNG 14: VÒNG SINH TỬ LUÂN HỒI
CHƯƠNG 14. VÒNG SINH TỬ LUÂN HỒI Như chúng ta đã thấy, khía cạnh đầu tiên của tâm (citta) được giải thích trong cuốn Chú Giải Bộ Pháp Tụ (Atthasālinī) là hiểu biết rõ ràng về đối tượng. Việc ghi
Khảo cứu pháp chân đế – CHƯƠNG 13: SỰ TRẢI NGHIỆM PHÙ DU VỀ ĐỐI TƯỢNG
CHƯƠNG 13. SỰ TRẢI NGHIỆM PHÙ DU VỀ ĐỐI TƯỢNG Có 89 loại tâm (citta) tất cả và những loại này có thể được chia theo bốn chủng loại (jāti): Kusala (thiện), 21 loại tâm; Akusala (bất thiện), 12 loại
Khảo cứu pháp chân đế – CHƯƠNG 12: BẢN CHẤT CỦA TỐC HÀNH TÂM (JAVANA-CITTA)
CHƯƠNG 12. BẢN CHẤT CỦA TỐC HÀNH TÂM (JAVANA-CITTA) Sự sinh diệt của các tâm hộ kiếp (bhavanga-citta) và của các tâm lộ, tức là các tâm sinh khởi trong lộ trình, chính là cuộc sống hàng ngày của chúng
Khảo cứu pháp chân đế – CHƯƠNG 11: CÁC LỘ TRÌNH KHÁC NHAU
CHƯƠNG 11. CÁC LỘ TRÌNH KHÁC NHAU Khi chúng ta thấy và dính mắc vào đối tượng thị giác, vui thú với đối tượng ấy, dường như đó chỉ là một sự dính mắc “bình thường” và vô hại. Tuy