admin CHƯƠNG 17. CÁC TÂM THUỘC CÕI DỤC GIỚI Có 89 loại tâm khác nhau và những loại tâm này có thể được phân chia theo các cấp độ khác nhau, gọi là bốn cõi tâm thức: Cõi dục giới (Kāmāvacara bhūmi) Cõi sắc giới (Rūpāvacara bhūmi) Cõi vô sắc giới (Arūpāvacara bhūmi) Cõi siêu thế … Read more
CHƯƠNG 16. TÂM VÀ TÂM SỞ (CITTA VÀ CETASIKA) Cuốn Chú Giải Bộ Pháp Tụ (Atthasālinī) nói về một số khía cạnh của tâm (citta) như sau: Được gọi là tâm vì nó biết rõ đối tượng. Được gọi là tâm vì nó được tích lũy do năng lực của các tốc hành tâm … Read more
CHƯƠNG 15. BẢN CHẤT CỦA QUẢ (VIPĀKA) Vipāka (quả) là kết quả của nghiệp đã tạo trong quá khứ. Không dễ hiểu được rằng nghiệp – cái đã thuộc về quá khứ – vẫn có thể làm duyên cho sự sinh khởi của tâm quả (vipākacitta) và các tâm sở quả (vipāka cetasikacitta) trong hiện … Read more
CHƯƠNG 14. VÒNG SINH TỬ LUÂN HỒI Như chúng ta đã thấy, khía cạnh đầu tiên của tâm (citta) được giải thích trong cuốn Chú Giải Bộ Pháp Tụ (Atthasālinī) là hiểu biết rõ ràng về đối tượng. Việc ghi nhớ khía cạnh này có thể là một duyên hỗ trợ cho chánh niệm (sati) … Read more
https://archive.org/details/AchaanSujinDhammaTalk-SGSept2013 Quý vị có thể copy đường dẫn trên vào browser để nghe! Views: 14