CHƯƠNG 13. SỰ TRẢI NGHIỆM PHÙ DU VỀ ĐỐI TƯỢNG Có 89 loại tâm (citta) tất cả và những loại này có thể được chia theo bốn chủng loại (jāti): Kusala (thiện), 21 loại tâm; Akusala (bất thiện), 12 loại
Khảo cứu pháp chân đế – CHƯƠNG 12: BẢN CHẤT CỦA TỐC HÀNH TÂM (JAVANA-CITTA)
CHƯƠNG 12. BẢN CHẤT CỦA TỐC HÀNH TÂM (JAVANA-CITTA) Sự sinh diệt của các tâm hộ kiếp (bhavanga-citta) và của các tâm lộ, tức là các tâm sinh khởi trong lộ trình, chính là cuộc sống hàng ngày của chúng
Khảo cứu pháp chân đế – CHƯƠNG 11: CÁC LỘ TRÌNH KHÁC NHAU
CHƯƠNG 11. CÁC LỘ TRÌNH KHÁC NHAU Khi chúng ta thấy và dính mắc vào đối tượng thị giác, vui thú với đối tượng ấy, dường như đó chỉ là một sự dính mắc “bình thường” và vô hại. Tuy
Khảo cứu pháp chân đế – CHƯƠNG 10: CHỨC NĂNG CỦA TÂM- CITTA
CHƯƠNG 10. CHỨC NĂNG CỦA TÂM (CITTA) Tâm-citta có thể kinh nghiệm tất cả các đối tượng qua sáu môn. Các đối tượng kinh nghiệm bởi tâm có thể chia làm sáu loại. Đối tượng thị giác – rūpārammaṇa, có
Khảo cứu pháp chân đế – CHƯƠNG 9: LỘ TRÌNH TÂM
CHƯƠNG 9. LỘ TRÌNH TÂM Chúng ta đọc trong cuốn Chú Giải Bộ Pháp Tụ – Aṭṭhasālinī (Quyển I, Phần II, Chương I, Mục 63, ấn bản 1976) về tâm (citta) như sau: “Cũng như từ tâm (citta) chỉ chung